الحياة حلم وخوف
40 ر.سحكايات السفن الغارقة في الزمن القديم تخبرنا عن الكثير من المعاناة . وفي كثير من الاحيان يتم إنقاذ ضحايا السفن المحطمة من الغرق ليموتوا ميتة بائسة من الجوع على ساحل قاحل و آخرون يلاقون موتاً عنيفاً أو عبودية.
الحياة خارج الأقواس
40 ر.ستنادَوا ذاتَ ريبةٍ، واستدارَ مجلسُهم حولَك، يَحيكون كلماتِهم وشباكَهم، تعرفُ أنَّهم يعدّون كمينًا لك، فرغوا ممَّا وطّأوا به من حديثٍ عن الحداثةِ ثم مضَوا إلى آخرِ غرزةٍ في الشَّبكة، آخرِ سهمٍ في جعبتِهم: -ما رأيُكَ في أدونيس؟ -له ما له، وعليه ما عليه. -نريد رأيًا أكثرَ وضوحًا - أدونيس شاعرٌ ومفكِّرٌ، لا يمكنُ اختصارُه في حكمٍ أو رأيٍ واحدٍ. -باختصار، أنت تتَّفقُ معه؟ - في كثيرٍ ممّا ذهبَ إليه. يتغامزون كمن وجدَ ضالّتَه، كصيّادين أوقعوا فريستَهم في حبائلِهم، تغادرُهم، تبسطُ أوراقَك، بياضَك حينَ يُحدقُ بك سوادُهم، وطنَك كلّما ضاقتْ بك أوطانُهم، خندقَك حين تحيطُ بك ذئابُهم، قلمَك سيفَك وخنجرَك ورمحَك في معركةٍ لا تملكُ فيها سلاحًا سواه، تتساءلُ عمّا إذا كانت هذه حريةَ الفكرِ الجامعيِّ التي تنزَّلتْ من نفسِك منزلةَ البشارةِ حين كنتَ تتهيّأُ للجامعةِ كمن يتهيَّأُ للقاءِ من يحبُّ..
الحياة دربة
40 ر.سفي مجريات الحياة وأحداثها وفصولها، نحتاج إلى دربة كي نسمو بعقولنا ونذهب سلوكنا، فالحياة تحمل لنا الخير دائماً فلم يخلقنا الله- عز وجل – فيها لنشقى! فقط يجب أن نتعامل معها بطريقة صحيحة، فينبغي لنا أن ننتهي إلى غاية ما يمكننا الوصول إليها، ونختار أن نعيش أفضل حياة بقيمنا ومبادئنا ونترك لنا بصمة.
الخوف
20 ر.سإنها حكاية امرأة من داخل الوسط الأرستقراطي ملت حياة الرتابة فرامت المغامرة، وخلعت أغلالها، لتجد نفسها مكبلة بأغلال جديدة. وبين نداء الذات وسطوة المجتمع خيط مشدود على الهاوية تقف عليه البطلة مسكونة بالرعب وحيدة لا أحد يشاركها حالها.
الخوف من الخمسين
60 ر.سلقد كتبتُ «الخوف من الخمسين» لأنني شعرتُ في أعماقي بأنَّ بلوغ الخمسين من السن سيكون اختباراً صعباً فيما يتعلق إليّ وإلى الولودين. إنْ بلوغ سن الخمسين يشير إلى أنك سوف تفعل ما لا يجئ على خاطر البال – أنْ تُصبح عجوزاً وغير متأثّر بالجديد- وذلك يُغيِّر جميع الأشياء.
الخيتانا
35 ر.سفي الحقيقة لست متأكداً من تصنيف هذا الكتاب. هل أضعه بين كتب تطوير الذات أو إدارة الأعمال أو التجارة أو حتى الصحة، ولكني متأكد إن كان هذا أول كتاب تقرأه أو الكتاب المئة ، ستحصل في كل صفحة على نظرة جديدة ومختلفة تماماً في قناعاتك وحياتك العامة والشخصية.
الديوان العربي
55 ر.سعبدالرزاق عبدالواحد , شاعر العربية الكبير , أصفى ماء النهرين وذكرى القادسية في روح كل عربي غيور , النخلة التي لاتنحني , والموسيقى التي لاتنتهي , سيد المسرح ويد المعنى , صاحب الغزليات الشفيفة , والعراقي الذي لم يغادر بغداد إلا ليكتب عنها بالدمع , وجه كامل الملامح وصوت يرميك ببغداد الحضارات , لكل من فاته المربد ولكل من لم يزر بغداد ولمحبي الشعر العربي الأصيل في كل بقاع الأرض , تشرف مدارك بتقديم أعمال شاعر العراق العظيم تباعا في هذه السلسلة وصولاً إلى مجموعته الكاملة خدمة للغة العربية وارتقاءً بذائقة الجيل الجديد .
الرجل النبيل
20 ر.سسميت هذه الأوراق "الرجل النبيل" لأنه عليه السلام أنبل رجل عرفته البشرية، ولأن النبل ظاهر في تفاصيل حياته، في رضاه وغضبه، في حزنه وفرحه، قبل نبوته وبعدها، فهو بحق الرجل النبيل.
الرسام تحت المجلى
40 ر.سإنها حكاية الجدّة التي احتفظت برسام في منزلها خشية عليه من العيون التي تترصده، حيث يشير أفونسو إلى أننا جميعاً حين ننظر في حياة أجدادنا نجد قصصاً تفتح الباب على قصص. إنها قصة الرسام جوزيف سورس، الرسام المفتون بالدائرة؛ ذلك أن الدائرة هي أول شيء يرسمه المرء. إنها أكثر الأشكال طبيعية، وهي قادرة على احتواء كل شيء، بل هي رحم الأشكال كافة. تبدأ الحكاية بولادة جوزيف في بيت لعقيد متقاعد من الجيش، بين أبٍ يعمل ككبير للخدم، وأم تساعده في الكيّ. وعلى الفور ازدادت حظوظه في أن يتبناه العقيد بجانب ولده ويلهلم جامعاً بينهما على طاولة معلم واحد. وُلد سورس طفلاً جميلاً، قوياً كمياه البحر، معافىً كمياه المطر، وبعين يسرى شبيهة بقمرٍ متناقص، تشير إلى أنه سيصير فناناً. وإنه لأمر محزن؛ إنها التعاسة أن تُولد كفنان؛ لأنك حين تنظر إلى العالم سوف تنظر إليه وكأنك تراه للمرة الأولى في كل مرة، فهل قُذف سورس عالياً في الفراغ ولم يلتقطه أحد؟
الرقص مع الحياة
30 ر.س"طلبت من الله كل شيء لأستمتع بالحياة.. فأهداني الله الحياة لأستمتع بكل شيء" هذا كتاب البحث عن أسرار الحياة الطيبة والأسباب الخفية للبهجة والمفاتيح الصغيرة للسعادة. تعالوا لنحتفل بالحياة ونغوص في بحورها ونكشف عن كنوزها وأسرارها ونفوز بدررها المخفية. لنجعل قلوبنا ثروتنا الحقيقية ونرمي أحزاننا في جيوبنا المثقوبة ونجعل أيامنا تضجّ بالحياة.
الروحاني الأخير
30 ر.سالكتاب رحلة في أعماق الذات البشرية بأسلوب وجداني فيه ذوق وإحساس , وتجربة روحية متوهجة, هو نداء للاستيقاظ, يروي حكاية قلب أصابه السقم من هذا العالم واشتاق إلى عالم أكثر نورانية, إنه جرعات روحية لاستعادة الصفاء, فية حكايات وإشراقات ممزوجة بأناشيد وتأملات تلامس أماكن عميقة في الإنسان, مستلهماً روح التصوف الإنساني والأخلاقي المنفتح على الحياة, كأسلوب في التفكير وطريقة مبدعة لحل المشاكل بالتصافي مع النفس والكون بالعمل الجاد وتمثيل الله بأجمل ما يمكن على الأرض !.
الزبدة
40 ر.سيحتوي هذا الكتاب على خلاصة أكثر من 300 كتاب في مجالي علم النفس والأعمال التجارية مصفوفة لك في كتاب واحد سهل القراءة. وإذا كنت تطمح لترك بصمة في التاريخ, ولأن تكون ناجحا ومبدعا, وذا نفوذ وتأثير, ورائدا في مجال الاعمال, فهذا الكتاب هو دليلك لتحقيق ذلك. وهو مناسب لجميع الأعمار فقد كتبته فتاة في السادسة عشرة من عمرها, وأعادت تحريره بعد 8 سنوات.
الساعة ٧:٤٦ م
35 ر.سواحد من الكتب الإجتماعية الخفيفة ، سلس في القراءة ولابد أن يمدك بإيجابية تغير نظرتك فيها لبعض الأمور ، أو قد تغير سلوك ما فيك ، كتاب مليء بالتفاؤل و الأمل .. الإسم يجذبك لتعرف سر اختيار الكاتب لهذا الرقم و جعله عنوان لكنك سرعان ما ستحس بالألم حين تقرأ السبب في أول صفحات الكتاب .. هذه الكتب البسيطة و العميقة قد تكون ملهمة أكثر بكثير من الكتب المعقدة المحشوة فقط بالكلام و ينقصها التجارب و امداد الآخرين بالشحنات الإيجابية ، يصلح هذا الكتاب كهدية لشخص ما ربما قد يكون التشاؤم قد طغى عليه .. فقد يكون دافع له ليعيد النظر من جديد ويدفعه للمحاولة مرة آخرى .
الساعة الخامسة والعشرون
60 ر.سرواية تتجلى فيها أصداء الملاحم الكبرى، والتراجيديات الإغريقية والمآسي الشكسبيرية، ومجمل الأعمال التي انصب اهتمامها على مصير الإنسان، لذلك فهي تنتسب إلى سلالة الآداب السردية الرفيعة الخالدة. كثير من الروايات يتلاشى حضوره مع الذاكرة بمرور الأيام، وتصبح استعادة أجوائه صعبة، وربما شبه مستحيلة، وقليل منها يدمغ الذاكرة بختمه الأبدي، ومن ذلك القليل النادر رواية الساعة الخامسة والعشرون.
السر الحارق
25 ر.ستدور أحداث هذا "السر الحارق" بين رجل غاو ومناور وأم مترددة وطفل لا يزال في ميعة براءته لكنه يتميز بنضج لافت. تتداخل مشاعرهم في البداية رائقة متناغمة ثم تتصادم وتتأجج حتى يصبح من الصعب التحكم فيها. ينزل بارون أعزب فندقاً بجبال الألب النمساوية فيختار فريسة له امرأة مرموقة مصحوبة بابنها ذي الثانية عشرة من العمر. وكي يصل بمهارة وسرعة إلى هدفه، فيتقرب من السيدة الجميلة، يلجأ إلى ربط علاقة انتهازية بالطفل. بيد أن الغاوي، وبعد اجتياز مرحلة التقرب من الأم، سعى إلى إبعاد ابنها الذي سرعان ما غدا عائقاً أمامه، ما سيجعل الطفل، وقد أحس أن "صديقه" الجديد قد خدعه، يلجأ إلى كل الوسائل لعرقلة محاولات التقارب بين الرجل والمرأة. التوتر والتشويق والإيقاع السريع والفصول القصيرة تجعل من هذه الرواية لحظة قراءة بديعة، وتدل مرة أخرى على الموهبة الفذة التي يتمتع بها زفايغ في سبر أعماق النفس البشرية. إنها حلية أخرى يبتدعها صائغ متفوق.
السيد والخادم
40 ر.ستعتبر قصة "السيد والخادم" من أغرب ما كتبه الروائي العالمي "تولستوي" في قدرتها الإيحائية والتي تشكل وثيقة حقيقية من وثائق الأدب العالمي الشامل، ويتضمن هذا الكتاب بجانب قصة "السيد والخادم" مجموعة أخرى من الأقاصيص والحكايات الشعبية والتي تنتمي في معظمها إلى النوع التثقيفي الذي تبناه "تولستوي".
